年忌法要の数え方の仕組み
年忌法要の「回忌」は、亡くなった日を1回目の忌日と数えるのが仕組みの根本です。つまり満1年後の命日は2回目の忌日ですが、この日だけは慣例として一周忌と呼びます。満2年後の命日が3回目の忌日となるため三回忌、以降は「回忌数−1」年後が法要の年になります。
| 法要名 | 時期 |
|---|---|
| 一周忌 | 命日の満1年後 |
| 三回忌 | 満2年後 |
| 七回忌 | 満6年後 |
| 十三回忌 | 満12年後 |
| 十七回忌 | 満16年後 |
| 二十三回忌 | 満22年後 |
| 二十七回忌 | 満26年後 |
| 三十三回忌 | 満32年後 |
| 三十七回忌 | 満36年後 |
| 五十回忌 | 満49年後 |
宗派・地域によっては二十三回忌と二十七回忌をまとめて二十五回忌(満24年後)を営む場合があります。上の計算機では一般的な回忌構成で表示しています。
忌日法要(初七日〜四十九日)の数え方
亡くなってから四十九日までは7日ごとに忌日法要があります。命日を1日目として数えるため、初七日は命日の6日後、四十九日(七七日)は48日後です。現代では葬儀当日に初七日を済ませる「繰り上げ初七日」も広く行われています。
関西の一部地域では、法要を忌日の前日の晩(逮夜)に営む慣習があり、その場合は表示日より1日早くなります。
日程は「前倒し」が基本
法要を命日当日に営むのが本来の形ですが、平日にあたる場合は参列者の都合を考えて土日に移すのが現代の一般的な運用です。このとき命日より後に延ばすのではなく、前の週末に前倒しするのが慣例とされています。会場や僧侶の手配は1〜2か月前から始めると余裕をもって準備できます。
弔い上げはいつまで?
年忌法要を終了することを弔い上げ(とむらいあげ)といいます。三十三回忌をもって弔い上げとするのが広く見られる形で、五十回忌まで営む地域・宗派もあります。近年は親族の高齢化などを理由に、十七回忌や二十三回忌など早い段階で弔い上げとする家庭も増えています。決まった正解はないため、家族と菩提寺で相談して決めるのが良いでしょう。
よくある質問
三回忌はなぜ亡くなってから2年後なのですか?
亡くなった日を1回目の忌日と数えるためです。満1年後が2回目(一周忌)、満2年後が3回目の忌日となるため三回忌と呼ばれます。
法要は命日当日に行わなければいけませんか?
当日が本来の形ですが、参列者が集まりやすい土日に行うのが一般的です。その場合は命日より前の週末に前倒しするのが慣例です。
年忌法要は何回忌まで続けるものですか?
三十三回忌、または五十回忌をもって弔い上げとすることが多いですが、決まりはありません。遺族の事情に合わせて早める家庭も増えています。
宗派や地域によって数え方は変わりますか?
年忌の数え方自体はほぼ共通ですが、実施する回忌(二十五回忌の有無など)や忌日法要を前日に営む逮夜の慣習など、運用に違いがあります。菩提寺に確認するのが確実です。
四十九日が3か月にまたがるのは良くないと聞きましたが本当ですか?
語呂合わせに由来する俗説で、仏教上の根拠はありません。ただし地域の慣習として三十五日で忌明けとする場合もあります。